یاحق گوهر حس
آموزشهای پیرامون خودشناسی، در عین پیچیدگی یک آسانی خاصی دارند و هدف تنها، بحث کردن روی موضوع و یا کنفرانس دادن نیست بلکه هدف، کاربردی کردن آنها و رسیدن به حقیقت است. در واقع باید دانست که اینگونه علم ، علم قیل و قال نیست بلکه باید با چشمی دیگر به آن نگریست.
اگر هر کدام از ما صادقانه به درون خود نگاهی بیندازیم خوششانسی را باور میکنیم زیرا فرهنگ ما از این بابت بسیار غنی و سرشار از معرفتی بی مثال است.
هر کسی اذن و اجازه دریافت و بهره مندی از چنین معرفتی را پیدا نمیکند. شاید اکثر افرادی که از این نعمت برخوردار می شوند کسانی هستند که هیچگاه در باورشان نمی گنجید که مسیر حیات ، عشق و عقل...ما را در سایت عشق و عقل دنبال میکنید
برچسب: گوهر, نویسنده: بازدید: 198 تاريخ: شنبه 28 مرداد 1396 ساعت: 17:28
یاهو
صفات عقل کل
در یک کارزار و یک میدان نبرد کسی که پیشتاز و جلودار است و دیگران از او قدرت میگیرند، سپهسالار یا فرمانده جنگ است. وقتی که این فرمانده برای آغاز تعمق میکند و با لحظهای مکث سعی دارد که با محاسبات دقیقتر و با قدرت بیشتری ظاهر شود تا اینکه بیگدار به آب نزده باشد، اگر نیروهای هوشیاری داشته باشد به خوبی درک میکنند که این میدان، میدانی هست بس سخت و دشوار و باید خودشان را برای یک نبرد جانانه آماده کنند. این چنین میدانی، مرد میدان را میطلبد و نیروهای ضعیف در آن جائی ندارند.
با طمأنینه آغاز کردن یک نبرد نه تنها برای یک سپهسالار و فرمانده جنگی نشانه ضعف و ترس نمیتواند باشد بل عشق و عقل...
یاهو
تغییر و تبدیل
منتهای آرزوی مولانا در مناجات های خود ایجاد تغییر است که این درخواست در اواسط دفتر آخر خود که دفتر ششم مثنوی است مطرح می شود .بیان این موضوع در اواخر آثار این عارف و معلم بزرگ، حاکی از اهمیت بالای این مسئله است. هر فردی موفق شود مسیر تغییر و تبدیل را در روند زندگی خود ایجاد کند و انتخاب شکل جدیدی را بپذیرد مسلماً هر روز گامی به سوی کمال برداشته است.
با اندکی دقت در می یابیم که در اندیشه و آثار بزرگان اخلاق و ادب و معلمان راستین تاکید بر این موضوع به وضوح قابل مشاهده است .
اما چه زمانی انسان قادر است به تفکری برسد که آن تفکر منجر به تغییر و سپس تبدیل شود؟
هر چه زمان بیشت عشق و عقل...
یاهو دانش و آگاهی = انرژی
زندگی مانند یک میدان بازی است، میدانی که پر از تجربیات خوب و بد است و ما باید همه جای این میدان را زیر پا گذاشته و همه چیز را تجربه کنیم. ما بازیکنان آزادی هستیم که اجازه داریم سرتاسر این میدان را جولانگاه عقل خویش قرار دهیم.
اما آیا با این عمر اندک چنین چیزی ممکن است؟ آیا ما اجازه ورود به هر مسئله و هر تجربهای را داریم؟
آری میتوان با همین عمر اندک و بدون داشتن تجربیات و اشتباهاتی احمقانه، سرتاسر این میدان را زیر پا گذاشت، به این شرط که از تجربیات دیگران درس گرفته و آنها را در مسیر درست به کار گیریم. چرا که دوباره غرق شدن در مردابی که دیگری را در خود غرق کر عشق و عقل...
یاهو
غسل در صحرا
اگر انسان از یک سری مطالب جلوتر باشد و یا با آموزشها آشنایی داشته باشد درک میکند که میخواهند روی چه قسمتی مانور بدهند و چه ابعادی را برای او مشخص کنند ، زمانی هم که انسان درک کند آنچه در اختیار دارد ، در چه زمینهای است و میدان مانورش چقدر است مسلماً تصمیماتی که میگیرد نسبت به چیزی که در اختیارش گذاشته میشود متفاوت است . انسان دارای دو بعد درون و بیرون است که این دو با هم قرینه هستند یعنی کاملا شبیه و متقارن با یکدیگر که هر کس بتواند بین این دو قرینه رفت و برگشت داشته باشد موجود متفاوتی از او شکل میگیرد به نام "ذوالقرنین ". تنها وجودی که لایق چنین صفتی باشد و بتو عشق و عقل...
بنام نامی او
نفی تا اثبات
نیروهای تخریبی، نیروهای مکمل هستند؛ شاید بیشتر اوقات در دل آرزو می کنیم که ای کاش این نیروها نبودند و یا بگوئیم ایکاش هیچ گاه در زندگی مشکلی وجود نداشت و یا هزاران آرزوی اینچنین، اما باید دانست هیچ کار هستی بدون حساب و کتاب و حکمت نیست.
اگر پستی و بلندی ها و مشکلات وجود نداشتند آیا انسان می توانست آموزش ببیند و رشد کند؟
چرا برخی با آغوشی باز، پذیرای مشکلات هستند و در سختی ها بدون گله و شکایت به دنیال حل مسائل هستند؟ چون آنها می دانند که با حل هر مشکل ، نقصی را از درون خود برطرف می نمایند ، آنها می دانند اگر این نیروها نبودند انسان نمیتوانست جلو برود و به تکامل ب عشق و عقل...
یاهو بازگشت به اصل
در کتاب شریف آیهای آمده به این مضمون؛ فذکر انت مذکر: به یاد آور که تو به یاد آورندهای.حال آیا این یادآوری مختص خود انسان است یا اینکه میتواند در مورد دیگران نیز صدق کند و آیا حتماً بایستی به شکل تذکر و یادآوری باشد و یا میتواند بهگونهای دیگر باشد. میدانیم که این صورت آشکار این آیه است و آیات کتاب شریف لایههای پنهان وسیعی دارند پس این تذکر و یادآوری نمیتواند محدود به کلام و محبوس در گفتار باشد.
همیشه تأکید و تلاش بر این است که به سمت و سویی پیش رویم که دیگران با مشاهده رفتار و کردار ما، بسیاری از بایدها و نبایدها را بیاموزند در این صورت است که توانستهایم به ذات عشق و عقل...
یاهو معرفت
انسان در زندگی حالتها و وضعیتهای مختلفی را تجربه میکند. در هر برههای از زمان ممکن است در یک وضعیتی خاص قرار گیرد و زمانی دیگر در وضعیتی دیگر؛ اما تغییر وضعیتها برای انسان سخت و دشوار است، اصولاً انسان از تغییر گریزان است صرفاً به دلیل به وجود آمدن وابستگی. با قرارگیری در هر وضعیت یک وابستگی کم یا شدید درون انسان به وجود میآید گاهی این وابستگی انسان را در هر دو بعد دچار مشکل میسازد و این هراس را در او به وجود میآورد که جدایی از آن غیرممکن است. شاید یکی از دلایلی که بزرگان در یکجا ساکن نمیماندند و همیشه در سفر بودند، ولو سفر ارضی، دوری جستن از بروز همین عادات و وابستگیها عشق و عقل...ما را در سایت عشق و عقل دنبال میکنید
برچسب: معرفت, نویسنده: بازدید: 218 تاريخ: شنبه 28 مرداد 1396 ساعت: 17:28
یاهو
القاء
با شناخت نفس ، انسان خود حقیقیاش را میشناسد پس وجود حقیقی انسان نفس اوست. این وجود سیری را طی کرده تا به این مرحله رسیده و بر اساس داشته هایی که در این سیر به دست آورده ، خواستههایی درون او شکلگرفته که حاصل آن خواستهها، هم میتواند آرامش باشد و هم ناآرامی.
از همین رو پشتوانهxadی خواستهها، آگاهی و تجربههایی است که در آن مسیر کسب کرده یعنی بر اساس داشتههایی که از روز ازل تاکنون به دست آورده ساختاری درون او شکل گرفته ولی با پا گذاشتن به مرحله انسانی؛ چیزی به این وجود اضافه شد یعنی خداوند قطرهای از وجود لایتناهی خود را درون او نهادینه کرد، در واقع آغاز شگفتانگیز انسان هما عشق و عقل...ما را در سایت عشق و عقل دنبال میکنید
برچسب: القاء, نویسنده: بازدید: 183 تاريخ: شنبه 28 مرداد 1396 ساعت: 17:28